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作為普通家庭，沒(méi)有能力供孩子讀國(guó)際學(xué)校，是不是只能讓孩子去努力卷？吃得苦中苦，方為人上人。

這也是很多家長(zhǎng)的心聲，用心是可以理解的：既然在教育上只有公立體制一條路可以選，那么就讓孩子勤學(xué)苦練，在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，未來(lái)才能更成功、過(guò)更好的生活。

如果理性的來(lái)看，為了讓孩子過(guò)上更好的生活、更成功更幸福，拼命卷、苦苦學(xué)，是否有用呢？

著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴用25年的研究告訴大家：如果只盯著未來(lái)的成功，不在乎當(dāng)下的體驗(yàn)，不可以。

這項(xiàng)研究成果，被記錄在了米哈里的開山之作《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中，北大社會(huì)學(xué)教授鄭也夫、清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院積極心理學(xué)研究中心趙昱鯤等老師傾力推薦。

讓人幸福且成功的秘密，

原來(lái)在于最優(yōu)體驗(yàn)？

我們?cè)缙诘难芯繉?duì)象包括數(shù)百位藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、音樂(lè)家、棋壇高手以及外科醫(yī)生，他們都以自己喜愛(ài)的活動(dòng)為業(yè)。根據(jù)他們的陳述，我們?cè)凇靶牧鳌备拍畹幕A(chǔ)上，建立了最優(yōu)體驗(yàn)的理論。

心流是一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)中，無(wú)視其他事物存在的狀態(tài)。這種體驗(yàn)本身帶來(lái)莫大的喜悅，使人愿意付出巨大的代價(jià)。

在“心流”的狀態(tài)下，你甚至感覺(jué)不到時(shí)間的存在，在做這件事情完成之后，我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。其實(shí)很多時(shí)候我們?cè)谧鲎约悍浅Ｏ矚g、有挑戰(zhàn)并且擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，就很容易體驗(yàn)到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戲、閱讀、演奏樂(lè)器還有工作的時(shí)候。

后來(lái)，在芝加哥大學(xué)的研究小組及后來(lái)遍布世界各地的同人，借助這套理論模式，訪問(wèn)了幾千個(gè)來(lái)自各行各業(yè)的人。研究結(jié)果顯示，不論男女老幼，不分文化差異，所有人對(duì)最優(yōu)體驗(yàn)的描述大都相同。

最早的數(shù)據(jù)以訪談?dòng)涗浐蛦?wèn)卷為主，逐漸發(fā)展出一套評(píng)估主觀體驗(yàn)的新方法——心理體驗(yàn)抽樣法，每位受測(cè)者都要佩戴一個(gè)電子呼叫器，為期一周，每當(dāng)呼叫器一響，受測(cè)者就要寫下當(dāng)時(shí)的感受和心情，每天8次。

研究團(tuán)隊(duì)總共收到了這樣的人生體驗(yàn)剖面分析記錄超過(guò)10萬(wàn)份，構(gòu)成了《心流》一書的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

研究結(jié)論是具有顛覆性的：我們常常以為擁有了健康、美貌、金錢、權(quán)力，就能獲得幸福，事實(shí)并非如此。

最優(yōu)體驗(yàn)的心流
通往幸福和成功的金鑰匙

最優(yōu)體驗(yàn)最普遍、最清晰的特質(zhì)是：當(dāng)事人全神貫注，一切動(dòng)作都不假思索，幾乎完全自動(dòng)自發(fā)；他們的知覺(jué)甚至泯滅，人與行動(dòng)完全合一。

一位舞者在描述自己精彩的演出時(shí)表示：“當(dāng)時(shí)注意力完全集中，心中沒(méi)有任何雜念，什么也不想；只是專心做一件事，全部活力暢流無(wú)阻，你會(huì)覺(jué)得輕松、自在而精力旺盛。

一位樂(lè)于陪小女孩玩的母親說(shuō)：“她很喜歡讀書，所以我們經(jīng)常一塊閱讀，她讀給我聽(tīng)，我念給她聽(tīng)。在這期間，我覺(jué)得脫離了世界，完全沉浸在彼此緊密的互動(dòng)中。”

一位棋手談到?jīng)Q賽情形時(shí)說(shuō)：“集中注意力就像呼吸——你連想都不想。即使屋頂塌下來(lái)，只要沒(méi)被擊中，你就不會(huì)察覺(jué)。”

正因?yàn)槿绱耍覀儾虐选白顑?yōu)體驗(yàn)”命名為“心流”。這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼充分描述了那種不費(fèi)吹灰之力的感覺(jué)。心流體驗(yàn)雖然表面上看來(lái)不費(fèi)吹灰之力，實(shí)際上卻遠(yuǎn)非如此。它往往需要消耗大量體能，或經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的心靈訓(xùn)練。

有助于產(chǎn)生最優(yōu)體驗(yàn)的家庭環(huán)境

有五個(gè)特點(diǎn)：

大量證據(jù)表明：父母跟孩子的互動(dòng)方式，對(duì)孩子成年后會(huì)是一個(gè)什么樣的人，有持續(xù)的影響力。

在芝加哥大學(xué)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：親子關(guān)系屬于某種類型的青少年，在大多數(shù)情況下，比沒(méi)有這種關(guān)系的同伴更快樂(lè)、滿足而堅(jiān)強(qiáng)。

有助于產(chǎn)生最優(yōu)體驗(yàn)的家庭環(huán)境具有五個(gè)特點(diǎn)：

第一是【清晰】，青少年知道父母對(duì)自己的期望——在家人互動(dòng)關(guān)系中，目標(biāo)與回饋就毫不含糊。

第二是【重視】，孩子覺(jué)得父母對(duì)他們目前所做的事、他們具體的感受與體驗(yàn)都有濃厚興趣，而不是一味巴望他們將來(lái)念一所好大學(xué)，或找一份高薪的工作。

第三是【選擇】，孩子覺(jué)得自己有很多選擇，包括不聽(tīng)父母的話——只是他們準(zhǔn)備好自己承擔(dān)后果。

第四是【投入】，亦即讓孩子有足夠的信心，放開自衛(wèi)的護(hù)盾和自我意識(shí)，全心全意去做他們感興趣的事。

最后是【挑戰(zhàn)】，也就是由父母為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動(dòng)機(jī)會(huì)。

這五個(gè)條件構(gòu)成所謂“自成目標(biāo)的家庭環(huán)境”，因?yàn)樗麄兲峁┝讼硎苋松鷺?lè)趣的理想訓(xùn)練，這五大特色很明顯與心流體驗(yàn)相同，在能提供明確目標(biāo)、回饋、控制感、全神貫注，并著重事物本身動(dòng)機(jī)及挑戰(zhàn)的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，通常更能掌握生活的秩序，享受心流。

更有甚者，能提供自成目標(biāo)環(huán)境的家庭，會(huì)為家庭成員保留可觀的心靈能量，從而提高對(duì)任何事物的樂(lè)趣。

孩子知道什么事可以做，什么事不可以做，不必老是為規(guī)制與控制權(quán)而爭(zhēng)吵；父母對(duì)他們未來(lái)成就的期望也不會(huì)像一片陰影，永遠(yuǎn)籠罩在他們頭上；同時(shí)，不受混亂家庭分散注意力的因素所干擾，可以自由發(fā)展有助于擴(kuò)充自我的興趣與活動(dòng)。

在秩序不佳的家庭里，孩子的大部分能量都浪費(fèi)在層出不窮的談判與爭(zhēng)執(zhí)，以及不讓脆弱的自我被別人的目標(biāo)所吞噬的自我保護(hù)上。

母庸置疑，家庭能否提供自成目標(biāo)的環(huán)境，在孩子未離家之前影響最大：享有自成目標(biāo)環(huán)境的家庭生活的幸運(yùn)兒，一定比較快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、活潑、滿足。孩子自修或在學(xué)校上課時(shí)，自成目標(biāo)的家庭背景也有助于他們獲得最優(yōu)體驗(yàn)。

做自己的主人

不做外在目標(biāo)的傀儡

我們從小就以為，人生最重要的是未來(lái)。父母教孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，為的是長(zhǎng)大以后對(duì)他們有益；老師向?qū)W生保證，無(wú)聊的課程日后有助于他們謀職；公司主管告訴新員工，要有耐心、努力工作，因?yàn)橛谐蝗諘?huì)晉升為主管——然而在漫長(zhǎng)的晉升之路盡頭，退休的時(shí)刻也會(huì)同時(shí)到來(lái)。

當(dāng)然，在強(qiáng)調(diào)“享受在未來(lái)”，有時(shí)是不可避免的。弗洛伊多及其他心理學(xué)家指出：文明就是建立在壓抑個(gè)人欲望基礎(chǔ)上的。社會(huì)成員不論樂(lè)意與否，都被迫接受既定的習(xí)慣與技能，否則就不可能維持社會(huì)秩序和復(fù)雜的分工制度。

徹底社會(huì)化的人，只追求周遭他認(rèn)定應(yīng)該期望的東西，他可能會(huì)經(jīng)歷許多難能可貴的事，但因這些事與他的欲望不符，他就會(huì)完全忽略他們。

他在意的并非現(xiàn)在擁有的，而是滿足別人要求后能獲得什么。這種淪為社會(huì)控制奴隸的人，只知道周而復(fù)始地追求一到手就化為泡影的獎(jiǎng)賞。

求生，尤其是在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中求生，絕對(duì)有必要為實(shí)現(xiàn)外在目標(biāo)，暫時(shí)犧牲一時(shí)的滿足，但不必因此而成為傀儡。

最好的方法是不以社會(huì)獎(jiǎng)賞為念，試著以自己所能控制的獎(jiǎng)賞取而代之，另行建立一套自己的目標(biāo)。

當(dāng)獎(jiǎng)賞不再受外在力量管制時(shí)，權(quán)力就回到了個(gè)人手中。如果還是老板皺一下眉頭就使我們整天提心吊膽，代表我們沒(méi)有決定體驗(yàn)內(nèi)涵的自由。

因?yàn)轶w驗(yàn)就是現(xiàn)實(shí)，我們可以借由改變意識(shí)來(lái)改變現(xiàn)實(shí)，如此一來(lái)，也就擺脫了外界的威脅利誘，釋放內(nèi)在的生命。